Требича вместо Розенберга
Posted: Thu Jul 10, 2025 6:39 am
Уважение Гитлера к Требичу зашло так далеко, что он время от времени всерьёз задумывался о проникновении в НСДАП «сионистских змей», чего Требич опасался, и не желал исключать возможность лишения власти таких лидеров партии, как Роберт Лей, Ганс Франк, Альфред Розенберг, Юлиус Штрейхер и Грегор Штрассер, по крайней мере, самого Требича.[5] В течение нескольких лет Гитлер даже рассматривал Требича как потенциального высокопоставленного партийного функционера. Хаманн отмечает, например, что Гитлер рассматривал возможность назначения руководителем отдела идеологического воспитания.
Отрывок из книги «Немецкий дух – или иудаизм»,
стр. 62, о своеобразном способе ведения войны евреями:
«Обман – важнейшее оружие в борьбе между база данных номеров телеграмм ловким (еврейским) и алчным (арийским) духом, и так было с незапамятных времён. Поэтому над главой, посвящённой этой борьбе, следует написать слово «Обман» гигантскими буквами; [...] Обман – это многочисленные политические лозунги, за которыми, будучи укоренённой,
так долго скрывалась истинная цель – мировое господство ловкого духа [...]. Но прежде чем мы приступим к исследованию того, как в различных областях экономической и политической жизни евреям удалось обманом лишить арийцев прав первенцев алчного духа, нам следует на нескольких примерах узнать, как слабый, бессильный, презираемый и, казалось бы, бессильный еврей из гетто смог постепенно навязать свою волю немцу, причём тот даже не осознавал этого таинственного нарушения.
Отрывок из книги «Немецкий дух – или иудаизм»,
стр. 62, о своеобразном способе ведения войны евреями:
«Обман – важнейшее оружие в борьбе между база данных номеров телеграмм ловким (еврейским) и алчным (арийским) духом, и так было с незапамятных времён. Поэтому над главой, посвящённой этой борьбе, следует написать слово «Обман» гигантскими буквами; [...] Обман – это многочисленные политические лозунги, за которыми, будучи укоренённой,
так долго скрывалась истинная цель – мировое господство ловкого духа [...]. Но прежде чем мы приступим к исследованию того, как в различных областях экономической и политической жизни евреям удалось обманом лишить арийцев прав первенцев алчного духа, нам следует на нескольких примерах узнать, как слабый, бессильный, презираемый и, казалось бы, бессильный еврей из гетто смог постепенно навязать свою волю немцу, причём тот даже не осознавал этого таинственного нарушения.